萨米尔·阿姆哈尔(Samir Amghar)的“萨拉菲主义对征服权力”


2018-11-08 02:16:00

萨米尔·阿姆哈尔(Samir Amghar)的“萨拉菲主义对征服权力”

阅读辩论:“政治伊斯兰教是否处于死胡同

”如果其版本寂静主义沙拉菲主义仍然反对伊斯兰教的宗教原因的政治,最Salafists已经从政治领域,更实用主义不是意识形态渐行渐远

他们认为,鉴于其政权的独裁主义,这一领域的参与条件未得到满足

因此,由于不能投入政治生活,他们默认选择宗教讲道

阿拉伯起义后,机构领域的开放,因此鼓励萨拉菲斯特频谱的重要组成部分,参与政治,因为沙拉菲在转型过程中看到一个历史性的机会,创造一个状态和伊斯兰社会

特别是因为穆斯林兄弟会的各种选举在许多国家,如突尼斯,摩洛哥和埃及的胜利是由Salafists解释为对一个庞大的伊斯兰化的第一步

沙拉菲主义成为各方FRÉRISTES竞争对手虽然在制度场面沙拉菲存在是科威特等国老,沙拉菲各方倾向于越来越乘以近两年,成为政治势力领先的,像努尔党在埃及,谁收集了在议会选举中的得票近28%,在2012年突尼斯,三个沙拉菲方创建:Jabhat AL-伊斯拉人,Assala和Hizb Al-Rahma

在阿尔及利亚,然而没有经历“阿拉伯之春”后,萨拉菲斯特运动成为通过Jabhat AL-Sahwa人 - 伊斯兰,它尚未批准阿尔及利亚当局政治化

即使在革命的萨拉菲派中也观察到这种政治化倾向

有几个月,突尼斯安萨尔·伊斯兰,在2012年9月,她在美国大使馆的攻击任务最有名的,开设了一家办事处,反映了其希望在注册其索赔法律政治框架

读社论:“伊斯兰教是不是政府项目”通过在党的结构组织起来,沙拉菲主义是不建议或运营商特定的政治工程的力量

作为反对派力量,萨拉菲派政党享有积极的形象,更符合民众的愿望,因为他们与边缘社会群体一起做社会工作

事实上,萨拉菲主义成为兄弟党的竞争者,更加建立在世界政治舞台上

自成立以来,埃及萨拉菲党的Al-努尔就想冒充穆斯林兄弟会的对手在2012年在议会提出了自己的列表,并支持对手的候选人穆罕默德·穆尔西在总统选举中的政治角逐落下在一个较老的反对派围绕着伊斯兰教的控制

与fréristes机构的谨慎打破现在成为政府在打击治理情况的方太“温和”萨拉菲斯特各方采取看起来更真实的伊斯兰右手的政治语言

与穆斯林兄弟会不同,政治化的萨拉菲派提倡建立伊斯兰国家和社会的必要性

然而,政治化的萨拉菲派和穆斯林兄弟会之间的关系并不是系统性地来自政治竞争

事实上,摩洛哥正义与发展党(PJD)受益于萨拉菲派的投票

2011年,摩洛哥萨拉菲派的精神领袖Al-Maghrawi宣称,他希望帮助PJD在政治领域的发展

>>阅读的争论

“政治伊斯兰僵持”,由菲利普·达里巴恩(在法国国家科学研究中心研究总监),森吉斯·克塔尔(在Bahçsehir大学政治学家),奥利维尔贡献罗伊(政治学家,伊斯兰教学者),艾哈迈德沙·萨拉马安(伊斯法罕的前副伊朗外交部和前成员),萨米尔艾姆盖尔(在中东和北非的天文台副研究员)和Thomas Pierret(爱丁堡大学讲师)

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